...::: BicARa HatI :::...

Persoalan cinta adalah persoalan umum yang tidak pernah terlepas dari mana2 manusia.
bicara yang panjang atau bicara yang ringkas,seringkali gagal untuk menghuraikan makna 'cinta' secara jelas dan tepat.hakikatnya ..ia hanya dapat benar2 difahami dan dirasai oleh individu yang mengalami sahaja.

bagi yang menikmati cinta dalam bentuk dan ertikata yang sebenar,Alhamdulillah.cintanya adalah cintaNya.bukan mudah untuk melestari cinta seperti itu.namun alangkah malangnya bagi mereka yang pernah ataupun sedang mengecapi cinta yang tersasar dari pengertiannya yang sebenar.

cinta dan nafsu berbeza

itu hakikat yang paling penting dan utama untuk difahami.kerana fitrahnya manusia itu dikurniakan dengan nafsu sedemikian rupa.maka bagi mereka yang men'dewa'kan nafsu,sangat mudah untuk mengaitkan cintanya dengan nafsu.apabila nafsunya tertarik dan 'jatuh hati' dengan seseorang,maka dia segera akan mengatakan bahawa dia mencitai wanita tersebut.

tanda2nya

dia suka mengungkapkan kata2 cinta yang berlebihan dan melampau,serta menjurus ke arah mendewakan 'jasadiah' kekasihnya itu.
dia mudah mengungkapkan kata2 memuji2 segenap kecantikan rupa sang kekasih,yang sudahpun menarik minat nafsunya.orang2 seperti ini mudah sekali tertarik dan 'jatuh cinta' kepada wanita2 yang ada rupa.yang cantik.body lawa.bergetah dan lain2.
antara lainnya,dia meletakkan kecintaan dan minat yang tinggi terhadap kelebihan dan keistimewaan yang ada pada wanita tersebut,terutamanya mengenai harta dan kedudukan si wanita-dengan niat bahawa semua itu akan menjadi miliknya suatu masa nanti.tambahan lagi seandainya wanita tersebut anak tunggal dari keluarga berada,pastinya keghairahannya untuk memiliki dan 'mencintai' wanita tersebut semakin memuncak.

selain itu 'pencinta' spesis ini akan lebih cenderung untuk merahsiakan hubungan dan 'kehadirannya' daripada diketahui pihak keluarga si wanita-dengan alasan belum sampai masa.sedangkan setiap hari dan setiap minggu dia mendampingi sang gadis ke sana sini..sehingga melanggar batas2 yang sepatutnya dijaga.dan kes sebegini adalah paling banyak berlaku.
selain tanda2 di atas,banyak lagi tanda2 yang boleh menentukan bahawa cinta yang diberikan sebenarnya palsu dan bersalutkan nafsu semata2.

tanda cinta yang hakiki.

sesiapa pun bilamana mentafsirkan erti cinta dan melorongkan makna tersebut kepada ertikata yang sebenar,pastinya akan menyandarkan cinta tersebut kepada Ilahi.itu syarat utama.
segenap buku2 motivasi kekeluargaan dan mengenai cinta sudah saya baca.dari karya "tentang cinta" oleh Pahrol Md Juoi,"ayat2 cinta" oleh Habiburrahman,sehinggalah "aku terima nikahnya" karya Ustaz Hasrizal Jamil-semuanya membawa kepada pengertian cinta dalam konteks yang sebenar.yang hakiki.iaitu cinta tidak boleh dipisahkan dengan CINTA.

memiliki perasaan terhadap seseorang bukanlah suatu kesalahan.bahkan perasaan itu adalah dianugerahkan oleh Tuan Punya Hati.cinta datang tanpa dipinta.ia datang bukan untuk ditangisi..tetapi datang untuk dihargai.oleh itu,apabila kita menyedari bahawa perasaan sedemikian sudah bertapak dihati kita,maka uruskanlah dengan baik.raikanlah dengan bijak.jangan dipendam sehingga menyeksa jiwa.jangan pula terlebih meluahkan sehingga terlebih mengada2.

yang penting,apabila didatangi perasaan sedemikian,ucapkanlah syukur kepada Yang Esa.salurkanlah secara bijaksana.dn dalam masa yang sama banyakkanlah berdoa dan meminta kepadanya,supaya Fitrah tidak menjadi Fitnah.itu paling penting.

kita sendiri sedar bahawa 'perasaan' sedemikian adalah milikNya jua.kalau tidak,masakan jodoh itu terletak di tanganNya?ramai sekali pasangan yang bernikah-dalam keadaan bukan suka sama suka-namun setelah sekian lama hidup bersama,kehidupan mereka sangat bahagia..bahkan semakin mencintai antara satu sama lain.ada juga yang dari awalnya sudah suka sama suka,kemudiannya menyalurkannya ke jalan yang halal-dan akhirnya hidup semakin bahagia serta saling cinta menyintai.

itulah buktinya cinta di tangan Yang Esa.dicampakkannya pada masa dan ketika yang hanya DIA shj yang mengetahui.ada yang diberikan 'rasa' tersebut lebih awal pada usia yang lebih muda.ada juga yang direzekikan 'rasa' tersebut setelah meningkat dewasa.persoalannya cuma awal dan lambatnya sahaja.

erti cinta pada memberi

antara tanda kita sudah jatuh cinta kepada seseorang adalah kita sanggup untuk berkorban apa sahaja kerananya.sanggup memberikan apa sahaja yang dihajatinya.sanggup melindunginya setiap masa dan ketika.itulah lumrahnya manusia bila benar2 'jatuh cinta' sesama manusia.

seseorang yang dari awalnya menghendaki sesuatu pulangan dari 'cinta'nya sebenarnya belum layak dikatakan jatuh cinta.seperti saya nyatakan ;
seseorang yang mencintai sseorang wanita kerana si wanita tersebut cantik,dan nanti dia akan dapat berbangga2 dengan kecantikan si isterinya di hadapan kawan2-sebenarnya dia tidak berada dalam ertikata cinta yg sebenar.
seseorang yang mencintai seseorang kerana hartanya banyak,ataupun si wanita adalah pewaris tunggal harta peninggalan keluarga-yang pastinya bakal menjadi miliknya-sebenarnya juga berada dalam ertikata cinta yang menyimpang.
seseorang yang sering menghendaki isterinya begitu dan begini-tidak dapat menerima isterinya seadanya-juga tersasar dalam memahami makna cinta.seringkali terjadi,lelaki 'mensyaratkan' pelbagai syarat kepada bakal kekasihnya-padahal dia mengaku mencintai wanita tesebut.

"isteri aku mestilah seorang yang up to date".."bakal isteri aku mestilah pandai memasak,terror menjahit,pandai menguruskan kewangan dan bla..bla..bla..".."you kenalah ubah style jadi macam ni..you kena jadi macam ni..ubah macam ni..macam ni.."
semua dialog di atas adalah berpunca dari pemberian cinta yang tidak ikhlas.jua tidak tepat.orang yang mengaku mencintai sebenarnya hipokrit dengan cintanya sendiri.

tidak salah menghajati sesuatu yang baik pada diri kekasih sendiri,tetapi biarlah berpada2.jangan sampai menampakkan kedengkelan kita dalam 'memberi' cinta.

seseorang yang benar2 jatuh cinta kepada kekasihnya,pasti dapat menerima dia seadanya.kalaupun diletakkan prasyarat dalam memilih pasangan,ia tidak lebih dari sekadar menilai akhlak dan agamanya sahaja.
seseorang yang taat beragama-akhlaknya terjaga-sudah cukup untuk menenangkan jiwa kita.walaupun dilihat sebagai tidak up to date dn sebagainya.mereka yang memiliki akhlak yang tinggi serta agama yang baik-tidak perlu dipertikai tentang peranannya untuk bergelar isteri yang baik kepada seorang suami.isteri yang dididik dengan ilmu yang sebati dalam dirinya,akan menjadi teman yang paling baik kepada seorang suami.
kerana itu Nabi bersabda "Barangsiapa dikurniakan Allah dengan rezeki berupa isteri yg solehah,maka ia telah menyempurnakan separuh dari agamanya.hendaklah ia bertaqwa kepada Allah pada separuh yang lain itu"

alangkah indahnya jatuh cinta sebegini.menerimanya semata2 kerana Allah.mengahwininya bukan semata2 hendak melunaskan nafsu shahwat.menikahinya bukan untuk mendapatkan apa2 kepentingan peribadi.bahkan hanya semata2 mendapat redhanya Allah.

andai cinta kerana hendak melunaskan nafsu seks semata2,maka apabila keinginan tersebut terlunas..kemana akan hilangnya cinta?
andai cinta kerana rupa dan kecantikan..pabila ditimpa bencana dan kecacatan,ataupun luntur kecantikan trsebut..maka kemana terbangnya cinta?
andai cinta kerana hartanya..maka apabila ditimpa papa kedana..ke mana bakal perginya cinta?

"Ya Allah..aku menikahinya semata2 kerana inginkan redhaMu.semata2 takutkan murkaMu.aku mengahwininya untuk mengelakkan diriku dan dirinya jatuh kepada perkara2 yang haram , kerana aku sedar ia adalah mengundang kemurkaanMu.."

...::: bicara rumahtangga :::...

Bermesraan seperti Rasulullah s.a.w

Bermesraan, itulah yang membuat hubungan suami-isteri terasa indah dan nikmat. Jadi bagaimanakah caranya?

Di sini saya sertakan beberapa tips dan cara yang mempunyai asas dan dalil,khas untuk mereka yang 'sudah bersedia' sahaja.

Dalam berkomunikasi, ada dua jenis lambang yang biasa dipergunakan, iaitu lambang verbal dan lambang non verbal. Menurut penelitian Profesor Birdwhistell, nilai efektifitas lambang verbal dibanding non verbal adalah 35:65. Justeru lambang non verbal adalah yang lebih efektif dalam menyampaikan sesuatu.

Bermesraan, adalah upaya suami isteri untuk menunjukkan saling kasih sayang dalam bentuk verbal. Sentuhan tangan dan gerak tubuh lainnya, adalah termasuk lambang non verbal ketika suami berkomunikasi dengan isterinya. Komunikasi verbal semata belumlah efektif jika belum disertai oleh komunikasi non verbal, dalam bentuk kemesraan tersebut.

Rasulullah saw pun merasakan pentingnya bermesraan dengan isteri, sehingga beliau pun mempraktikkannya untuk menghias hari-hari dalam keluarganya, sepertimana yang disebut dalam hadis-hadis berikut:

1. Tidur dalam satu selimut bersama isteri

Dari Atha' bin Yasar:

"Sesungguhnya Rasulullah saw dan 'Aisyah ra biasa mandi bersama dalam satu bejana. Ketika beliau sedang berada dalam satu selimut dengan 'Aisyah, tiba-tiba 'Aisyah bangkit. Beliau kemudian bertanya, 'Mengapa engkau bangkit?' Jawabnya, 'Kerana saya haidh, wahai Rasulullah.' Sabdanya, 'Kalau begitu, pergilah, lalu berkainlah dan dekatlah kembali kepadaku.' Aku pun masuk, lalu berselimut bersama beliau." (HR Sa'id bin Manshur)

2. Memberi wangi-wangian pada auratnya

'Aisyah berkata, "Sesungguhnya Nabi saw apabila meminyaki badannya, beliau memulai dari auratnya dan mengolesinya dengan nurah (sejenis bedak wangi), dan isterinya meminyaki bagian lain seluruh tubuhnya. (HR Ibnu Majah)

3. Mandi bersama isteri

Dari 'Aisyah ra, ia berkata, "Aku biasa mandi bersama dengan Nabi saw dengan satu bejana. Kami biasa bersama-sama memasukkan tangan kami (ke dalam bejana)." (HR 'Abdurrazaq dan Ibnu Abu Syaibah)

4. Disikat isteri

Dari 'Aisyah ra, ia berkata, "Saya biasa menyikat rambut Rasulullah saw, saat itu saya sedang haidh".(HR Ahmad)

5. Meminta isteri meminyaki badannya

Dari 'Aisyah ra, ia berkata, "Saya meminyaki badan Rasulullah saw pada hari raya 'Idul Adh-ha setelah beliau melakukan jumrah 'aqabah." (HR Ibnu 'Asakir)

6. Minum bergantian pada tempat yang sama

Dari 'Aisyah ra, dia berkata, "Saya biasa minum dari cawan yang sama ketika haidh, lalu Nabi mengambil cawan tersebut dan meletakkan mulutnya di tempat saya meletakkan mulut saya, lalu beliau minum, kemudian saya mengambil cawan, lalu saya menghirup isinya, kemudian beliau mengambilnya dari saya, lalu beliau meletakkan mulutnya pada tempat saya meletakkan mulut saya, lalu beliau pun menghirupnya." (HR 'Abdurrazaq dan Sa'id bin Manshur)

7. Membelai isteri

"Adalah Rasulullah saw tidaklah setiap hari melainkan beliau mesti mengelilingi kami semua (istrinya) seorang demi seorang. Beliau menghampiri dan membelai kami dengan tidak mencampuri hingga beliau singgah ke tempat isteri yang beliau giliri waktunya, lalu beliau bermalam di tempatnya." (HR Ahmad)

8. Mencium isteri

Dari 'Aisyah ra, bahawa Nabi saw biasa mencium istrinya setelah wudhu', kemudian beliau solat dan tidak mengulangi wudhu'nya."(HR 'Abdurrazaq)

Dari Hafshah, putri 'Umar ra, "Sesungguhnya Rasulullah saw biasa mencium istrinya sekalipun sedang puasa." (HR Ahmad)

9. Tidur di pangkuan Isteri

Dari 'Aisyah ra, ia berkata, "Nabi saw biasa meletakkan kepalanya di pangkuanku walaupun aku sedang haidh, kemudian beliau membaca al-Qur'an." (HR 'Abdurrazaq)

10. Memanggil isteri dengan kata-kata mesra

Rasulullah saw biasa memanggil Aisyah dengan beberapa nama panggilan yang disukainya, seperti 'Aisy, dan Humaira' (pipi merah delima).

11. Mendinginkan kemarahan isteri dengan mesra

Nabi saw biasa memijit hidung 'Aisyah jika ia marah dan beliau berkata, "Wahai 'Uwaisy, bacalah do'a: 'Wahai Tuhanku, Tuhan Muhammad, ampunilah dosa-dosaku, hilangkanlah kekerasan hatiku, dan lindungilah diriku dari fitnah yang menyesatkan." (HR Ibnu Sunni)

12. Membersihkan tetesan darah haidh isteri

Dari 'Aisyah ra, ia berkata, "Aku pernah tidur bersama Rasulullah saw di atas satu tikar ketika aku sedang haidh. Bila darahku menetes ke tikar itu, beliau mencucinya di bagian yang terkena tetesan darah dan beliau tidak berpindah dari tempat itu, kemudian beliau solat di tempat itu pula, lalu beliau berbaring kembali di sisiku. Bila darahku menetes lagi ke tikar itu, beliau mencuci di bagian yang terkena darah itu saja dan tidak berpindah dari tempat itu, kemudia beliau pun solat di atas tikar itu." (HR Nasa'i)

13. Bermesraan walau isteri haidh

Dari 'Aisyah ra, ia berkata, "Saya biasa mandi bersama Rasulullah saw dengan satu bejana, padahal kami sama-sama dalam keadaan junub. Aku biasa menyisir rambut Rasulullah ketika beliau menjalani i'tikaf di masjid dan saya sedang haidh. Beliau biasa menyuruh saya menggunakan kain ketika saya sedang haidh, lalu beliau bermesraan dengan saya." (HR 'Abdurrazaq dan Ibnu Abi Syaibah)

14. Memberikan hadiah

Dari Ummu Kaltsum binti Abu Salamah, ia berkata, "Ketika Nabi saw menikah dengan Ummu Salamah, beliau bersabda kepadanya, 'Sesungguhnya aku pernah hendak memberi hadiah kepada Raja Najasyi sebuah pakaian berenda dan beberapa botol minyak kasturi, namun aku mengetahui ternyata Raja Najasyi telah meninggal dunia dan aku mengira hadiah itu akan dikembalikan. Jika hadiah itu memang dikembalikan kepadaku, aku akan memberikannya kepadamu."

Ia (Ummu Kultsum) berkata, "Ternyata keadaan Raja Najasyi seperti yang disabdakan Rasulullah saw, dan hadiah tersebut dikembalikan kepada beliau, lalu beliau memberikan kepada masing-masing isterinya satu botol minyak kasturi, sedang sisa minyak kasturi dan pakaian tersebut beliau berikan kepada Ummu Salamah." (HR Ahmad)

15. Segera menemui isteri jika tergoda

Dari Jabir, sesungguhnya Nabi saw pernah melihat wanita, lalu beliau masuk ke tempat Zainab, lalu beliau tumpahkan keinginan beliau kepadanya, lalu keluar dan bersabda, "Wanita, kalau menghadap, ia menghadap dalam rupa syaitan....Bila seseorang di antara kamu melihat seorang wanita yang menarik, hendaklah ia datangi isterinya, karena pada diri istrinya ada hal yang sama dengan yang ada pada wanita itu." (HR Tirmidzi)


Begitu indahnya kemesraan Rasulullah saw kepada para isterinya, memberikan gambaran betapa Islam sangat mementingkan komunikasi non verbal ini, karena bahasa tubuh ini akan lebih efektif menyatakan cinta dan kasih sayang antara suami isteri.

perkara nombor 15 adalah sesuatu yang sangat perlu dititikberatkan oleh masyarakat hari ini. alangkah indah sekiranya ianya benar2 dipraktikkan oleh para suami. mengapa saya katakan demikian?

tidakkah kalian hairan dengan para suami yang senang melanggan pelacur dan melihat penari kelab malam? Lebih mudah untuk kalian fahami, cuba tengok konsert Inul gerudi. Berapa ramai suami yang berderu2 berasak2 untuk melihat punggung perempuan orang?

tapi..Lebih teruk dari itu jika si isteri juga ada bersama suami dan melihat pertunjukan punggung tersebut. Sungguh tak senonoh!

HADITH HARIAN: Terbuka Hijab Sebelum Meninggal


Tajuk :

Terbuka Hijab Sebelum Meninggal

BAB:
Akidah

Hadith :
Nabi s.a.w bersabda: "Sesungguhnya apabila seseorang kamu mati, didedahkan kepadanya - pagi dan petang - tempat tinggalnya kelak; sekiranya si mati itu dari ahli Syurga maka Syurgalah yang didedahkan kepadanya untuk ia merasai nikmatnya, dan jika ia dari ahli Neraka maka Nerakalah yang didedahkan kepadanya untuk ia merasai azab sengsaranya. " Nabi s.a.w bersabda lagi: "Kemudian dikatakan kepada masing-masing: "Inilah tempat tinggalmu yang engkau akan dibawa kepadanya pada hari kiamat." [Ibn Umar r.a]

...::: Senyuman Rasulullah Banyak Bantu Misi Dakwah ::...

BUKAN sukar untuk menghadiahkan senyuman tetapi kita sendiri menyukarkan senyuman itu terpamer di wajah. Hati mana tidak tenang apabila sedang dalam kekusutan, masih lagi boleh tersenyum kepada rakan. Senyuman itu adalah ciptaan indah Allah SWT, malah senyuman juga adalah kuntuman indah yang sentiasa dipersembahkan Rasulullah SAW, manusia sempurna yang patut diteladani segala sifat, sikap dan tingkah lakunya.

Ada beberapa hal menarik pada diri Baginda SAW yang jarang diungkapkan ramai iaitu mengenai senyumnya. Sepintas lalu, hal itu mungkin nampak kecil dan tidak bererti tetapi apabila dikaji, sebenarnya senyuman Rasulullah SAW memberi impak positif yang sungguh luar biasa. Hikmahnya, banyak kejayaan Rasulullah SAW dalam misinya sebagai penyebar risalah tauhid disebabkan oleh senyuman dan keramahan Baginda.

Disebabkan itu, Rasulullah SAW dapat mempengaruhi orang ramai sehinggakan Baginda dicintai dan disegani kawan, juga lawan. Sahabat adalah saksi kehidupan Rasulullah SAW yang penuh dengan senyuman. Antara sahabat besar yang pernah menceritakan betapa indahnya senyuman Rasulullah SAW ialah Saidina Umar. Kata Saidina Umar,

“Rasulullah SAW tersenyum dan Baginda adalah orang yang paling bagus giginya.”

(Hadis diriwayatkan Ibnu Hibban)

Seorang lagi sahabat Rasulullah SAW, Abdullah bin Al-Harist menyatakan,

“Tidak pernah aku melihat seseorang yang lebih banyak tersenyum daripada Rasulullah SAW."

(Hadis riwayat At-Tirmizi)

Cucu kesayangan Baginda SAW, Saidina Husein juga ada menggambarkan bagaimana sikap Rasulullah mana direkodkan oleh Imam At-Tirmizi, beliau berkata,

“Aku bertanya kepada ayahku (Saidina Ali) mengenai adab dan etika Rasulullah SAW terhadap orang yang bergaul dengan Baginda. Ayahku mengatakan: Baginda senantiasa tersenyum, budi pekerti lagi rendah hati, Baginda bukanlah seorang yang kasar, tidak suka berteriak-teriak, bukan tukang cela, tidak suka mencela makanan yang tidak disukainya. Siapa saja mengharapkan pasti tidak akan kecewa dan siapa saja yang memenuhi undangannya pasti akan sentiasa puas.”

Rasulullah SAW walaupun dalam keadaan marah, tetap mempamerkan senyumannya hatta kepada orang yang tidak disukai. Perkara itu pernah direkodkan Imam Bukhari disebutkan bahawa Saiditina Aisyah berkata:

“Ada seorang lelaki yang meminta izin untuk bertemu dengan Rasulullah SAW. Ketika Baginda melihat orang itu dari jauh, maka Baginda bersabda: Dia adalah seburuk-buruk saudara dan anak dalam kerabat. Namun ketika orang (Uyainah) itu sudah duduk, Baginda memberikan senyuman di wajah dan menerima dengan baik hati kedatangan orang itu. Ketika orang itu sudah pergi, Aisyah berkata kepada Rasulullah SAW: Wahai Rasulullah, ketika kau melihat orang itu tadi dari jauh engkau berkata begini dan begitu. Tapi kemudian engkau berwajah ceria setelah berada di hadapannya dan menerima kedatangannya dengan baik hati. Kemudian Rasulullah bersabda: Wahai Aisyah, bilakah engkau melihatku berbuat tidak baik?”

Imam al-Khataby ketika mensyarahkan hadis itu berkata, “Hadis ini dilihat dari sudut adab dan ilmu". Ucapan Rasulullah SAW mengenai diri Uyainah sesuatu gambaran yang tidak disukainya secara jelas disebut Ghibah. Ghibah berlaku di antara sebahagian orang dari umat Islam terhadap sebahagian yang lain. Namun, perlakuan Baginda adalah menjelaskan dan mengungkapkannya dalam bentuk nasihat dan kasih sayang terhadap umatnya.

Kerana Baginda sudah dianugerahi sifat kemurahan hati dan akhlak yang baik, maka Baginda memperlihatkan wajah berseri dan tidak menghadapi kesukaran berhadapan orang tidak disukainya. Baginda bertindak sebegitu supaya umat Islam meniru perbuatan Baginda, supaya dapat dihindari keburukan yang boleh menimpa umatnya dan mereka boleh selamat daripada kejahatan dan tipu daya.

Begitu indah akhlak Rasulullah SAW, walaupun seseorang itu tidak disukai, Baginda tetap mempamerkan senyuman dan menyambut kedatangan Uyainah dengan ceria. Sebagai umatnya yang mengaku bahawa Baginda adalah sebaik-baik manusia dan seorang nabi dan rasul, tidakkah kita malu kerana tidak mengikut perbuatan Baginda yang sentiasa menghadiahkan senyuman kepada orang ramai.

Sesungguhnya beruntunglah mereka yang mengikuti perbuatan Rasulullah kerana harga senyuman tidak ternilai dengan wang ringgit. Ketegasan Baginda juga dapat dilihat dalam hadis diriwayatkan Imam Bukhari dan Muslim mengenai wanita dari kabilah Makhzumiyah yang mencuri. Kaum Quraisy bingung dengan permasalahan itu kerana mereka tahu hukuman pencuri mengikut undang-undang Islam ialah dipotong tangan (mengikut syarat ditetapkan).

Mereka bertanyakan kepada sesiapa yang berani berjumpa Rasulullah SAW memohon melepaskan wanita itu. Usamah disarankan bertemu Rasulullah SAW kerana Rasulullah menyayangi Usamah. Maka Usamah pergi dan berbicara kepada Rasulullah SAW untuk minta pembelaan atas wanita itu. Kemudian Rasulullah SAW bersabda:

“Jadi kamu ingin memohon syafaat (pembelaan) terhadap salah satu dari hukum Allah?"

Setelah mengucapkan ayat itu, Baginda berdiri dan berkhutbah:

“Wahai manusia! Sesungguhnya yang menyebabkan binasanya umat sebelum kalian ialah apabila mereka mendapati ada orang mulia yang mencuri, mereka membiarkannya. Tetapi apabila mereka mendapati orang lemah di antara mereka yang mencuri, mereka akan menjatuhkan hukuman kepadanya. Demi Allah! Jika Fatimah binti Muhammad yang mencuri, nescaya aku akan memotong tangannya”.

Oleh itu, marilah kita menjadikan senyuman dan ketegasan Rasulullah SAW sebagai panduan dan pada masa sama menilai hikmah di sebaliknya. Senyumlah, kerana senyuman tidak pernah mengurangkan rezeki sesiapa, malah dengan senyuman hati berasa tenang dan sentiasa disenangi orang lain. Sementara bertegaslah dalam keadaan perlu supaya agama tidak diperkotak-katikkan .

.:: TEKA-TEKI ::.

Suatu hari, Imam Al-Ghazali berkumpul dengan murid-muridnya lalu beliau bertanya (teka-teki);

Imam Ghazali = "Apakah yang paling dekat dengan kita di dunia ini?"
Murid 1 = "Orang tua"
Murid 2 = "Guru"
Murid 3 = "Teman"
Murid 4 = "Kaum kerabat"
Imam Ghazali = "semua jawapan itu benar, tetapi yang paling dekat dengan kta ialah MATI. Sebab itu janji Allah S.W.T bahawa setiap yang bernyawa pasti akan mati" (Surah Ali-Imran :185)

Imam Ghazali = "Apakah yang paling jauh dari kita di dunia ini?"
Murid 1 = "China"
Murid 2 = "Bulan"
Murid 3 = "Bintang"
Murid 4 = "Matahari"
Imam Ghazali = "semua jawapan itu benar, tetapi yang paling benar adalah MASA LALU. Oleh sebab itu kita harus menjaga hari ini, hari esok dan hari2 yang akan datang dengan perbuatan yang sesuai denga ajaran Agama"

Imam Ghazali = "Apakah yang paling besar didunia ini?"
Murid 1 = "Gunung"
Murid 2 = "Matahari"
Murid 3 = "Bumi"
Imam Ghazali = "semua jawapan itu benar, tetapi yang paling besar sekali adalah HAWA NAFSU (Surah Al-A'raf:179). Maka kita harus hati-hati dengan nafsu kita, jangan sampai nafsu kita membawa ke neraka"

Imam Ghazali = "Apakah yang paling berat didunia?"
Murid 1 = "Baja"
Murid 2 = "Besi"
Murid 3 = "Gajah"
Imam Ghazali = "semua jawapan itu benar, tetapi yang paling berat sekali adalah MEMEGANG AMANAH (Surah al-Azab:72. Tumbuh-tumbuhan, binatang, gunung, dan malaikat semua tidak mampu ketika Allah S.W.T meminta mereka menjadi khalifah (pemimpin) di dunia ini. Tetapi manusia dengan sombongnya berebut-rebut menyanggupi permintaan Allah S.W.T sehingga banyak manusia masuk ke neraka kerana gagal memegang amanah"

Imam Ghazali = "Apakah yang paling ringan di dunia ini?"
Murid 1 = "Kapas"
Murid 2 = "Angin"
Murid 3 = "Debu"
Murid 4 = "Daun-daun"
Imam Ghazali = "semua jawapan itu benar, tetapi yang paling ringan sekali di dunia ini adalah MENINGGALKAN SOLAT. Gara-gara pekerjaan kita atau urusan dunia, kita tinggalkan solat"

Imam Ghazali = "Apakah yang paling tajam sekali di dunia ini?"
Murid-murid dengan serentak menjawab = "Mata pedang!!!"
Imam Ghazali = "semua jawapan itu benar, tetapi yang paling tajam sekali didunia ini adalah LIDAH MANUSIA. Kerana melalui lidah, manusia denga mudahnya menyakiti hati dan melukai perasaan saudaranya sendiri"


"Sampaikanlah walau pun satu ayat"

WALLAHUA'LAM...

.:: Wahai Muda-Mudi, Artis Bukanlah Idola dan Ikutanmu ::..

Wahai Muda-Mudi, Artis Bukanlah Idola dan Ikutanmu


Hiburan yang ditonjolkan bukanlah melambangkan kemajuan dan ketamadunan sesuatu zaman. Walaupun lirik dan suasana telah berubah, orang pada zaman dahulu yang jahil pun tahu menyanyi, menari dan berjoget. Sama juga dengan perbuatan artis yang menanggalkan pakaian di khalayak ramai.

Melihat kepada perkembangan dunia hiburan di Malaysia ini, tidak dapat dinafikan bahawa hiburan di negara kita boleh dikatakan berada pada tahap yang amat ‘memberangsangkan’. Manakah tidaknya, muda mudi sekarang di dalam minda mereka hanya artis itu dan ini, gaya pakaian artis, apa artis buat, perangai artis dan sebagainya. Perbualan harian pun berkisar tentang hiburan dan artis. Jauh sekali memikirkan atau membincangkan mengenai Al-Quran, hadis, akhlak, ulama’, kepimpinan, perjuangan dan islah.

Manakala media pula seakan-akan berlumba-lumba untuk mencari lebih banyak liputan, siaran langsung berkenaan dengan hiburan artis yang bagi mereka boleh menaikkan populariti dan keuntungan semata-mata tanpa mengambil kira perkara yang lebih penting untuk di masukkan dalam slot mereka. Akibatnya, dunia hiburan berada bukan ditempatnya. Atau dengan erti kata lain dunia hiburan berada di tempat paling utama di hati muda-mudi kita. Sehinggakan lauk pauk mereka hanyalah hiburan, artis, dan sebagainya. Mereka bagaikan tiada arah tujuan hidup, mahu berhibur semata-mata.

Tanyalah kepada mereka yang terlalu taksub dengan hiburan, semestinya mereka akan katakan ‘ala muda-muda ni enjoy la dulu, nanti tua taubat la‘, ataupun dengan kata-kata yang lebih enak mereka katakan ‘ ala hiburan je..hidup perlukan hiburan‘. Maka kita katakan ya, hidup memerlukan hiburan bagi kebanyakan orang, tetapi biarlah berpada-pada. Islam adalah sebuah agama yang syumul, dan bukanlah ia satu agama yang jumud sehingga melarang hiburan. Dalam hadis Nabi S.A.W,

“Dari Aisyah r.a, bahawa ketika dia menghantar pengantin perempuan ke tempat laki-laki Ansar, maka Nabi bertanya: Hai Aisyah! Apakah mereka ini disertai dengan suatu hiburan? Sebab orang-orang Ansar gemar sekali terhadap hiburan.” (Riwayat Bukhari)

Dan banyak lagi hadis-hadis shahih yang boleh diambil dalam menentukan bentuk hiburan yang dibolehkan. Lihatlah betapa Islam membolehkan hiburan, tetapi mestilah berdasarkan syariat dan batasan yang ditetapkan.

Begitu juga contoh-contoh hiburan yang tidak boleh dan dijatuhkan haram atau makruh oleh ulama’ seperti Dr Yusof Qardhawi didalam kitabnya, Halal dan Haram dalam Islam:

“Di antara yang sudah disepakati, bahwa nyanyian yang disertai dengan perbuatan-perbuatan haram lainnya seperti: di persidangan arak, dicampur dengan perbuatan cabul dan maksiat, maka di sinilah yang oleh Rasulullah s.a.w. pelakunya, dan pendengarnya diancam dengan siksaan yang sangat, yaitu sebagaimana sabda beliau:

“Sungguh akan ada beberapa orang dari ummatku yang minum arak, mereka namakan dengan nama lain, kepala mereka itu bisa dilalaikan dengan bunyi-bunyian dan nyanyian-nyanyian, maka Allah akan tenggelamkan mereka itu kedalam bumi dan akan menjadikan mereka itu seperti kera dan babi.” (Riwayat Ibnu Majah)

Bukan merupakan kelaziman kalau mereka itu dirombak bentuk dan potongannya, tetapi apa yang dimaksud dirombak jiwanya dan rohnya. Bentuknya bentuk manusia tetapi jiwanya, jiwa kera dan rohnya roh babi”. (Halal dan Haram dalam Islam: Dr Yusof Qardhawi, Alih bahasa: H. Mu’ammal Hamidy, PT. Bina Ilmu, 1993)

Hiburan yang ditonjolkan bukanlah melambangkan kemajuan dan ketamadunan sesuatu zaman. Walaupun lirik dan suasana telah berubah, orang pada zaman dahulu yang jahil pun tahu menyanyi dan menari. Sama juga dengan perbuatan artis yang menanggalkan pakaian di khalayak ramai. Jika dibandingkan dengan orang jahiliyah zaman dahulu dengan hiburan yang ada sekarang langsung tiada perbezaan. Hiburan yang sebegitu hanya melambangkan kebodohan dan kejahilan terhadap kaum tersebut. Langsung tidak melambangkan ciri-ciri khalifah di bumi yang sepatutnya matang serta berakhlak.

Jika ditanya kepada mereka, apakah akhirnya yang anda dapat jika anda terlalu mengikuti hiburan dan gaya hidup artis? Tentu mereka diam. Mereka sebenarnya tahu ia tiada hala tuju, tidak mendapat apa-apa manfaat pun akhirnya, tetapi hati mereka dilalaikan oleh hiburan atas alasan memenuhi jiwa mereka.

Ada juga mereka yang tidak peduli langsung tentang hiburan, bagi mereka hiburan bukanlah dari hidup mereka. Mereka tiada masa dengan hiburan, bagi mereka hiburan ini merugikan masa serta tidak menguntungkan. Ini bermakna hiburan bukanlah kemestian yang ada pada seseorang. Jika dilihat kehidupan para sahabat, tabien dan generasi awal Islam, langsung hiburan tidak menerjah di hati mereka. Mereka ada lebih banyak agenda dan perjuangan untuk Islam kerana mereka lebih mengetahui dan merasai balasan Allah S.W.T kepada mereka di kehidupan dunia dan akhirat. Bagi para sahabat Nabi, dunia ini hanyalah di hujung jari mereka, tetapi akhirat di hati mereka. Pada waktu itulah tamadun Islam dapat berkembang dengan pesat. Kerana mereka tahu tujuan dan perjuangan sebenar yang perlu mereka lalui.

Oleh itu, marilah kita melakukan islah, hidup kita bukan untuk hiburan. Golongan muda-mudi sekarang yang akan menjadi pemimpin di masa depan, anda mempunyai banyak tanggungjawab, perjuangan kepada umat Islam, kepada agama dan rakyat. Janganlah terikut-ikut dengan rentak hiburan yang ada di negara kita mahupun diluar negara. Anda tiada masa dengan hal-hal yang melalaikan serta tidak memberi faedah ini. Media juga perlu peka terhadapat isu-isu umat dan kemunduran sesebuah negara disebabkan hiburan semata-mata. Janganlah menonjolkan seolah-olah negara kita agenda yang paling utama adalah industri hiburan. Hiburan itu boleh, tetapi biarlah berpada dan bukan satu keutamaan kerana banyak lagi masalah dan perjuangan serta agenda umat yang perlu dilaksanakan.

Hiburan yang ditonjolkan bukanlah melambangkan kemajuan dan ketamadunan sesuatu zaman. Walaupun lirik dan suasana telah berubah, orang pada zaman dahulu yang jahil pun tahu menyanyi, menari dan berjoget. Sama juga dengan perbuatan artis yang